PENCAK SILAT

Pencak Silat adalah kata majemuk, yang berasal dari Pencak Silat istilah lokal dan. Kedua kata itu memiliki arti yang sama dan merupakan bagian integral dari budaya masyarakat Nusantara.

Filosofis, Pencak Silat memiliki makna yang sama atau synonim dengan Ilmu padi (ilmu padi), yaitu ilmu tentang kemampuan untuk melakukan Pencak Silat dikendalikan oleh keagungan pikiran dan karakter, yang membuat menjadi lebih sederhana manusia jika nya kemampuan meningkatkan lebih tinggi dan lebih tinggi.

Pencak Silat dan, baik sebagai sistem pertahanan diri atau istilah, berasal dari budaya masyarakat Nusantara, dan kata-kata Pencak Silat dan tidak memiliki arti yang berbeda.

The Pencak Kata ini biasanya digunakan oleh orang-orang di pulau Jawa, Madura dan Bali, sedangkan kata Silat biasa digunakan oleh orang-orang yang tinggal di daerah-daerah lain di Indonesia maupun di wilayah Nusantara lainnya.

Kombinasi dari Pencak Silat dan kata-kata menjadi sebuah kata majemuk dibuat untuk pertama kalinya ketika sebuah organisasi yang menyatukan semua perguruans Pencak Silat dan  di Indonesia didirikan di Surakarta, Jawa Tengah, pada tanggal 18 Mei ^th 1948.Organisasi ini bernama  Republik Indonesia Pencak Silat Association atau Ikatan Pencak Silat Indonesia, disingkat IPSI. Sejak itu, kata Pencak Silat telah menjadi istilah resmi di Indonesia. Istilah ini juga digunakan oleh perguruans  di berbagai negara yang mengajarkan Pencak Silat dan berasal dari Indonesia.

Dalam Pencak Silat masyarakat internasional, kata Pencak Silat telah menjadi istilah resmi sejak organisasi federatif internasional Pencak Silat didirikan di Jakarta pada tanggal 11 Maret ^th , 1980. Organisasi ini disebut International Pencak Silat Federation atau Persekutuan Pencak Silat Antarabangsa, singkatan sebagai PERSILAT . Namun demikian, ada orang-orang yang menggunakan Pencak Silat kata dan terpisah sebagai satu kata karena dialek mereka dan kebiasaan.  

Dilihat dari ajaran budi pekerti luhur endowing dan mendasarkan motivasi penggunaan, Pencak Silat pada dasarnya adalah sebuah sistem pertempuran tangan kosong. Penggunaan senjata ini hanya sebagai pelengkap. Dengan kata lain, Pencak Silat dilakukan tidak secara otomatis atau sejak awal dengan menggunakan senjata. Pencak Silat adalah sistem pertempuran performing yang harus dimulai oleh non-pertempuran Pencak Silat dan hanya kemudian dengan memerangi Pencak Silat. Persuasi terhadap lawan dalam proses non-pertempuran Pencak Silat dilakukan dalam bentuk menari atau berbunga pada penampilan posisi dan gerakan melangkah. Tujuannya adalah untuk mengurangi empedu lawan dan semangat yang dalam sekaligus mendorong lawan untuk berpikir berulang kali dalam pilihan memutuskan, yaitu untuk melanjutkan atau meninggalkan pertempuran, yang diikuti dengan membangun perdamaian dan persahabatan.

Jadi, dalam melakukan Pencak Silat, penggunaan senjata hanya mengeksekusi dalam kondisi paksa dan luar biasa atau dalam kondisi di mana senjata yang benar-benar dibutuhkan. Antara lain, jika dalam pertempuran lawan menggunakan senjata dan sulit diatasi dengan pertempuran tangan kosong. Dengan kata lain, penggunaan senjata sebagai suplemen dalam melakukan Pencak Silat hanya dilakukan di mana diperlukan dan sebagai tindakan pilihan akhir ( ultimum remedium ).

Pada dasarnya, Pencak Silat adalah substansi dan sarana pendidikan dalam arti luas, yang melibatkan pendidikan di sempit ajarannya, akal dan pelatihan. Pendidikan dalam arti sempit, mengajar pelatihan yang, dapat dibedakan tetapi tidak dapat dipisahkan satu sama lain. Semuanya itu merupakan suatu kesatuan utuh terpisahkan. Pendidikan dalam arti sempit berkaitan dengan pikiran, karakter (mental) sikap,, kepribadian dan perilaku. Pengajaran berkaitan dengan pengetahuan dan wawasan. 

Pendidikan, pengajaran dan pelatihan Pencak Silat melibatkan dua dimensi Pencak Silat secara simultan dan terpadu. Ini berarti bahwa secara kuantitatif dan kualitatif keluar tercatat dan hasil pendidikan harus dalam kondisi selaras, seimbang dan serasi dengan pelaksanaan dari pengajaran dan pelatihan Pencak Silat. Semakin luas dan tinggi kuantitas pengetahuan, teori, keterampilan dan trik dan kualitas pelaku Pencak Silat Beladiri, semakin mantap dan lebih tinggi harus menjadi kualitas pemahaman yang penuh dan total dan pengamalannya terhadap ajaran budi pekerti luhur. Semakin tinggi pengajaran dan pelatihan tingkat Pencak Silat yang diberikan kepada seseorang, pendidikan yang lebih dalam dan lebih luas dari ajaran budi pekerti luhur harus diberikan kepadanya. Kedalaman dan lebar pada kenyataannya harus diaktualisasikan dalam kemantapan pemahaman penuh dan total dan latihan teratur pengajaran.

Hasil akhir yang ideal untuk berharap dari pendidikan, pengajaran dan pelatihan Pencak Silat adalah pembentukan manusia yang berani namun rendah hati, yang dalam bahasa Jawa kuno adalah menangkap worded dengan "bhirawa anuraga" , yang berarti perkasa tapi sederhana Manusia yang demikian itu dilambangkan sebagai batang padi yang merunduk karena lebat isinya biji-bijian. The padi lebih mewah dan puas yang lebih lentur tangkainya..

http://www.persilat.org/Information.htm